文章發表於 十月, 2012

乩童與薩滿-以社會文化醫療為中心

Auto Date 星期五, 十月 26th, 2012

「專題演講」

乩童與薩滿-以社會文化醫療為中心

 

  • 主講人: 莊吉發教授 (故宮博物院研究員退休)主講
  • 時 間:2012年 10 月 30 日 (星期二) 12:10~13:00
  • 地 點:圖書館七樓團體視聽室
  • 摘 要:

      臺灣乩童可以說是屬於嶺南巫覡文化圈的系統,「童」是源自古越語的「dang」,是指能讓神明附體的人,或神明附體的現象,也有和神靈溝通,進入精神恍惚狀態的意思。乩童的活動,對於一般民眾的精神生活方面,有重大的影響。乩童的民俗醫療,被稱為「巫術醫學」,或「巫術醫療法」。

      薩滿,滿文作“ ”,讀如“saman”,是阿爾泰語系通古斯語族稱呼跳神巫人的漢字音譯。在北亞民族的傳統社會裡,請薩滿禳災祛病的活動,相當普遍。薩滿被認為就是民俗醫療的靈媒,兼具巫術與醫術,可以說是醫治身心的毉者。

      乩童信仰與薩滿信仰都是屬於古代巫覡文化的範疇,惟因其分佈地域不同,生態環境有差異,而形成不同系統的民間信仰。典型的薩滿信仰,相信萬物有靈,是屬於多神的泛靈崇拜,包括自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等等。乩童信仰也屬於泛靈崇拜,但乩童的守護神,多屬於偉人崇拜或英雄崇拜。自然崇拜、圖騰崇拜中的動植物或飛禽走獸等神祇,則較為罕見,缺乏草原氣息。

  ●課程照片:http://mod.lib.pccu.edu.tw/photo/Saman-1011030/index.html

  ●每週一課網址:http://www.lib.pccu.edu.tw/course.html

  ●本館網址:http://www.lib.pccu.edu.tw/

 

動態影像的冒險

Auto Date 星期五, 十月 12th, 2012

「專題演講」

動態影像的冒險

 

  • 主講人: 黃茂嘉教授 (美術學系)主講
  • 時 間:2012年 10 月 25 日 (星期四) 13:00~14:00
  • 地 點:圖書館七樓團體視聽室

  ●課程照片:http://mod.lib.pccu.edu.tw/photo/Adventure_in_motion-1011025/index.html

  ●每週一課網址:http://www.lib.pccu.edu.tw/course.html

  ●本館網址:http://www.lib.pccu.edu.tw/

 

改變西方思想的三本書

Auto Date 星期六, 十月 6th, 2012

「專題演講」

改變西方思想的三本書

 

  • 主講人: 李仕德教授(史學系)主講
  • 時 間:2012 年 10 月5 日 (星期五) 12:10~13:00
  • 地 點:圖書館七樓團體視聽室

  ●課程照片:http://mod.lib.pccu.edu.tw/photo/Thinking-1011005/index.html

  ●每週一課網址:http://www.lib.pccu.edu.tw/course.html

  ●本館網址:http://www.lib.pccu.edu.tw/